第205章 斩三尸 下
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由一个统一意识操控的,是自己每天锻炼的精神分裂,分裂后每个部分都有自己意识的,就变成了人格分裂——又叫多重人格障碍。
问题是怎么才能把情感寄托于精神,情感…究竟是什么,又真的能被分割出去吗?
王尘将精神分化成两道,企图观察它们有什么不同。
按照过往的经验,分裂的精神之中必定有一个主意识、一个从意识,主意识操控大局,从意识执行简单的任务。
结果不尽如人意。
就算是一心二用,从意识也是在主意识的控制下分裂出来并运行的,一旦失去主意识的关注,从意识就消失了……其实根本没有清晰的主从之分,始终只有一个意识。
领悟到这点之后,王尘开始回顾在提瓦特大陆学到的相关知识,试图找出破局之法。
他最先想到便是生死边界。
一个人死亡后,执念太盛就会变成被称作鬼魂的精神体,精神体回归地脉之后又会被提取出情感与记忆。
在无法控制精神力的人眼中,精神是不可捉摸的东西,肉体是它的载体。
在可以控制精神力的人眼中,肉体是有形的力量,承载着精神,精神是无形的力量,承载着意志或者说情感、记忆、信念等等,想要进一步接触这些东西,其难度堪比让感受不到精神力的人学会控制精神力。
“难道只能死后变成了圣遗物,才能实实在在触碰到?纳齐森科鲁兹…雷内,你是怎么做到『斩三尸』的,这就是天才和普通人的差距吗?”
说起触碰,只是想要触碰的话……
王尘解下了一根手腕红绳,煞气与杀心顿起,它们毋庸置疑属于强烈的情感,也正是自己想要分割的东西。
“想要得到剑意,不仅要把剑当做肉体的延伸,还要当做意志的延伸……”
“任由感情控制的剑也算是摸到了剑意的门槛,甚至还有专门的名字,叫做心剑……”
“心剑不长久,用的不过是放大情感的手段,到最后要么碰壁之后道心破碎,要么情绪失控变成一个偏执狂。”
这都是江雪指导自己时说的话,斩杀丘丘岩盔王的情景历历在目,与这些描述何其相似。
那么,想要把杀意这种情感具现化……利用攻击来调动它们不就好了?
长剑对着落叶肆意挥砍,但还不够,太过清醒了,没有进入心剑状态。
另一个手腕上
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